這樣一種作坊式非遺與環(huán)保的生產(chǎn)方式，雖然簡(jiǎn)陋，但卻是一種原生態(tài)的釀造方法，非常環(huán)保它保證了原料的鮮活，味道的純正能使中華民族的醋文化無所更改的保留和傳承下來在夏，商，周等各個(gè)朝代，都有一些醋文化的歷史典籍#非遺與環(huán)保；我們每個(gè)人都必須提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，以身作則支持國(guó)家環(huán)保政策，哪怕是小的污染都不能產(chǎn)生當(dāng)然這種食物并非罪無可赦，偶然遇見買些解解饞也是可以的但它本身沒有達(dá)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的選拔標(biāo)準(zhǔn)，不像花燈，臉譜，木雕非遺與環(huán)保；炮龍節(jié)真心污染環(huán)境，環(huán)境污染也擺在人們面前，當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日和環(huán)境保護(hù)的矛盾，非遺和PM25之間，我們是不是要找到解決方法，既保留節(jié)日又能減少環(huán)境污染或者為了環(huán)保舍棄民俗我認(rèn)為賓陽(yáng)炮龍節(jié)，一年才一天，取消一天就能非遺與環(huán)保；1相輔相成的關(guān)系，非遺為環(huán)保賦能，讓環(huán)保助力非遺傳承，是倡導(dǎo)綠色低碳循環(huán)可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式舉措之一2理念一致，非遺植根于人民群眾生產(chǎn)生活實(shí)踐，本身蘊(yùn)含著天人合一低碳環(huán)保的理念；據(jù)悉，文化部將與教育部等部門協(xié)商，計(jì)劃將“非遺”納入國(guó)民教育體系，把“非遺”納入中小學(xué)課程，組織“非遺”進(jìn)大學(xué)等，使青少年近距離感受和了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我黨十七大報(bào)告也特別提到，要加強(qiáng)對(duì)民族文化的挖掘和保護(hù)，重視對(duì)文物和非；琉璃技藝與城市環(huán)保存矛盾非遺文化難傳承 這次的停產(chǎn)也成為一根導(dǎo)火線，讓孫宏利蔣建國(guó)等人陷入了更深的思考“燒煤確實(shí)不符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，也不符合北京城市發(fā)展定位”停頓了一會(huì)兒，蔣建國(guó)說，“就連這個(gè)行業(yè)也與時(shí)代越來越。

在這方面，四川的做法可圈可點(diǎn)，非遺與環(huán)保他們通過培養(yǎng)傳承人建立保護(hù)基地和協(xié)會(huì)組織非遺下鄉(xiāng)演出等形式，使非遺得以有效挖掘整理和傳承，而此次國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)選在成都，也充分說明世界非遺組織對(duì)四川非遺保護(hù)和傳承的認(rèn)可 回歸生活是最好；首先，云南有105項(xiàng)目國(guó)家級(jí)的非遺項(xiàng)目和450項(xiàng)省級(jí)的非遺項(xiàng)目其中著名的傣族孔雀舞壯族彝族銅管舞佤族木鼓舞獨(dú)龍族民歌等多種少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈及音樂被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在傳統(tǒng)文學(xué)方面有怒族若柔語言傣繃文格薩爾。

傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)手工技藝類的刺繡扎染藍(lán)印花布色織土布紅木雕刻板鷂風(fēng)箏等一大批非遺項(xiàng)目，在全省乃至全國(guó)獨(dú)樹一幟影響深遠(yuǎn)5月26日，“五月風(fēng)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園暨江蘇省工藝美術(shù)“藝博杯”大獎(jiǎng)賽在南通航運(yùn)；1我國(guó)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值思維方式想象力，是各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶2保護(hù)文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)；譬如，杭州市特色小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)定位為浙江省重點(diǎn)發(fā)展的信息經(jīng)濟(jì)環(huán)保健康旅游時(shí)尚金融高端裝備制造七大產(chǎn)業(yè)，并結(jié)合杭州市“一基地四中心”的城市定位，增加了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，茶葉絲綢等歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)以及地域特色產(chǎn)業(yè)非遺；精耕細(xì)作與間作輪作套種技術(shù)體系，用地養(yǎng)地結(jié)合，農(nóng)林牧復(fù)合早在百年前，就有國(guó)外專家盛贊這些耕種方式的先進(jìn)性稻田養(yǎng)魚養(yǎng)鴨和多樣化種植防控病蟲草害，天然環(huán)保梯田圩田垛田涂田沙田架田等方式，因地制。

人民要青山綠水就要靠環(huán)保環(huán)保如今被定性為強(qiáng)國(guó)之策是可行甚至是必要的，如果仼由環(huán)境污染必然對(duì)人類的生存環(huán)境受到威脅鞭炮燃放時(shí)產(chǎn)生的噪音和氣體對(duì)環(huán)境都造成一定的污染，中國(guó)是個(gè)大家庭人員眾多，光是過年燃放鞭炮產(chǎn)生的；“我們?cè)跈z查時(shí)曾考慮過琉璃廠的非遺文化屬性，覺得關(guān)了可惜，但從環(huán)保局職責(zé)而言，我們只能對(duì)廠子采取停產(chǎn)措施”這位工作人員表示，會(huì)和琉璃廠繼續(xù)進(jìn)行溝通，探索解決辦法此外，該工作人員稱，有人曾建議琉璃廠從非遺文化保護(hù)。

中國(guó)制定有中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法，于1985年正式加入保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約，并于2002年由文化部國(guó)家文物局國(guó)家計(jì)委財(cái)政部教育部建設(shè)部國(guó)土資源部環(huán)保總局國(guó)家林業(yè)局向各地方的政府發(fā)布了關(guān)于；綠色改造對(duì)于非遺建筑的影響主要是保護(hù)傳統(tǒng)文化提高環(huán)保意識(shí)提升建筑品質(zhì)和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展1保護(hù)傳統(tǒng)文化非遺建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，綠色改造可以保護(hù)和傳承這些傳統(tǒng)文化元素，減少對(duì)其造成的破壞和污染2增；正如我們保護(hù)環(huán)境和瀕危生物是基于對(duì)大自然的敬畏一樣，保護(hù)文化遺產(chǎn)，表達(dá)的也是對(duì)自然的敬畏只不過，環(huán)保所牽涉的自然是空間維度的自然，而文保所牽涉到的自然，是時(shí)間維度的自然，是能夠擊退歷史的，更宏大的自然力量 但是，并不是每個(gè)。