1、ldquo每次外出參展非遺魅力，非遺魅力我都會(huì)帶上女兒一起，讓她感受傳統(tǒng)技藝傳統(tǒng)文化的魅力rdquo涂國(guó)佳說(shuō)，只要有展示畬族彩帶的機(jī)會(huì)她都會(huì)去，不計(jì)酬勞，只為傳承近年來(lái)，郎村村不斷挖掘自身的畬族文化，每年開展三月三九月九。

2、傳統(tǒng)文化的魅力在于它是屬于地方特色，不是什么地方都有的，它具有地方獨(dú)特之處，也有很多是只可遠(yuǎn)觀，是學(xué)不來(lái)的，而且受國(guó)家保護(hù)的。

3、目前，在全國(guó)范圍內(nèi)，ldquo非遺產(chǎn)rdquo僅包括三個(gè)現(xiàn)代行動(dòng)者的繼承人，分別是鮑廷middot張江昆和馬志明在全國(guó)數(shù)百處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，這一比例很小非常在這方面，您可能想知道什么是ldquo非遺產(chǎn)rdquo繼。

4、年輕人喜歡的非遺文化國(guó)潮國(guó)風(fēng)，在文創(chuàng)潮流趨勢(shì)下，正在以時(shí)尚文化的形式走進(jìn)當(dāng)下年輕人的生活這些非遺文化國(guó)潮國(guó)風(fēng)，包含了無(wú)限豐富復(fù)雜的因子，這些因子有中國(guó)文化有中國(guó)藝術(shù)有中國(guó)美學(xué)有中國(guó)精神有中國(guó)智慧。

5、在這種大家共同參與的“非遺”活動(dòng)中，我們不僅感受到這些“非遺”的文化魅力和引力，同時(shí)也使我們心彼此靠攏，并有一種齊心合力之感受和沖動(dòng)3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)使我們的人生充滿文化意味和美感 不同民族不同區(qū)域的非物質(zhì)。

6、首先只是因?yàn)楝F(xiàn)在的年輕人們，非遺魅力他們的文化自信心和對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)可度是越來(lái)越高的因?yàn)楝F(xiàn)在年輕人們，非遺魅力他們普遍去接受這樣的一種教育，而且無(wú)論是在他們的哪一個(gè)階段，都一再的強(qiáng)調(diào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寶貴性和獨(dú)特性。

7、非遺文化在用各種不同的面貌，向全世界展示著祖先遺留下來(lái)的精神財(cái)富傳統(tǒng)未必是舊的，現(xiàn)代的未必是新的，時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)就是要用新的審美思想去審視傳統(tǒng)審美事物的魅力，這與非遺文化的傳承是最有效的發(fā)展途徑。

8、即非遺要大力挖掘自身的休閑功能休閑價(jià)值休閑潛質(zhì)，在休閑世界展示風(fēng)釆，發(fā)揮引領(lǐng)，釋放能量，促進(jìn)中國(guó)休閑的大發(fā)展同時(shí)休閑要充分融合非遺，用創(chuàng)意創(chuàng)造創(chuàng)新使非遺更具魅力活力，搭建創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的平臺(tái)。

9、第一，非遺對(duì)于鄉(xiāng)村振興具有重大的意義眾所周知，鄉(xiāng)村振興是我國(guó)近年來(lái)一個(gè)非常重要的戰(zhàn)略組成在我們國(guó)家，農(nóng)村人口仍然占據(jù)總?cè)丝诘暮艽笠徊糠直戎?，但是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市許多農(nóng)村面臨著留守婦女兒童。

10、當(dāng)時(shí)的印象是非常深刻的，那種經(jīng)典的傳統(tǒng)工藝將整個(gè)畫面都刻畫的活靈活現(xiàn)，所以看過之后不覺感嘆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)大魅力一中國(guó)刺繡工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘇繡也極為出眾從商代開始發(fā)掘出的刺繡服裝看，那個(gè)時(shí)候，刺繡就已經(jīng)非常。

11、“非遺”的魅力，不止于它能給今天的我們以什么樣的享受更關(guān)鍵的是，它在我們?nèi)祟惏l(fā)展進(jìn)步過程中，給予我們的先人以什么樣的營(yíng)養(yǎng)，以至于潛移默化，在我們不自覺的狀態(tài)下，我們的血液里還流淌著它的養(yǎng)份在越來(lái)越快的。

12、如何讓更多人特別是年輕人激發(fā)對(duì)非遺的興趣感受非遺魅力，傳承和發(fā)展非遺是當(dāng)前的一個(gè)重要課題2020年10月，大寶山景區(qū)向相關(guān)部門申請(qǐng)?jiān)O(shè)立了梅州市大寶山中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育營(yíng)地 “營(yíng)地自行開發(fā)龍的傳人探尋非遺火龍等10多門。

13、新媒體時(shí)代，信息的儲(chǔ)存和傳播具有數(shù)字化及時(shí)化互動(dòng)化的特征，快速有效地影響著社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)將新媒體傳播時(shí)效性和廣泛性的特點(diǎn)充分運(yùn)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中來(lái)，可以使我們傳承非遺文化的工作更具影響力1。

14、當(dāng)天的“非遺購(gòu)物節(jié)”讓更多“好貨”走進(jìn)市民生活，眾多傳統(tǒng)技藝類和傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺商家齊聚一堂，通過泉州網(wǎng)和抖音網(wǎng)紅進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播推介，讓沒到場(chǎng)的市民也能感受非遺魅力現(xiàn)場(chǎng)還以展板和書籍等形式，宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)，營(yíng)造保護(hù)文化遺。

15、剪紙雕刻等非遺項(xiàng)目，親身體會(huì)非遺資源的魅力所在充分地結(jié)合新媒體開展以上工作，可以使非遺資源的保護(hù)形成一個(gè)生態(tài)的循環(huán)系統(tǒng)工程不僅為非遺資源的保護(hù)開辟了新的路徑，還為旅游市場(chǎng)的開發(fā)進(jìn)一步提升了空間。