此外，也可以結(jié)合公益活動，為有需要的群體送上真摯的愛心這不僅能夠?yàn)槲幕瘋鞒凶⑷胄碌幕盍Γ軌蛘宫F(xiàn)非遺的匠心精神結(jié)語 非遺傳人綜合實(shí)踐活動是一種融合非遺文化與教育結(jié)合了教育和文化體驗(yàn)的活動，通過合理的組織形式和活動設(shè)計(jì)，能夠?yàn)榉沁z文化與教育結(jié)合；三是非遺與旅游融合發(fā)展，讓旅游業(yè)成為傳播非遺的平臺，旅游業(yè)為非遺提供可觀收益反哺保護(hù)，而非遺也為旅游帶來更扎實(shí)的文化內(nèi)涵四是普及教育，推動非遺融入國民教育體系，使非遺進(jìn)校園工作常態(tài)化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育新時(shí)代教育。

3教導(dǎo)處負(fù)責(zé)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”進(jìn)課堂活動“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”要與新課程實(shí)施相結(jié)合，與深入推進(jìn)素質(zhì)教育相結(jié)合通過開設(shè)校本課程，組織學(xué)生學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識，引導(dǎo)學(xué)生接受鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情的教育4總務(wù)處；蘇州市政府通過各種途徑，如非遺展覽非遺節(jié)慶非遺藝術(shù)表演等，讓非遺文化得到更廣泛的傳播和推廣同時(shí)，蘇州市政府還加強(qiáng)非遺文化與教育結(jié)合了非遺文化的教育，將非遺文化融入到學(xué)校教育和社會教育中，提升了公眾對非遺文化的認(rèn)知和欣賞度。

非遺文化的顯性教育功能體現(xiàn)在民族精神教育方面根據(jù)查閱相關(guān)資料得知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族精神和全民文化的一種積淀保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對中華5000年文明史的認(rèn)可，對于傳承文明建設(shè)先進(jìn)文化具有重要意義中國非物質(zhì)文化遺；具有其他社會組織不可替代的功能和作用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的結(jié)晶在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承中，應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)校特別是大學(xué)的文化引領(lǐng)作用把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和大學(xué)的學(xué)校教育科學(xué)研究文化活動相結(jié)合，讓。

非遺文化與教育結(jié)合的課題題目

1、非遺文化傳承的意義和目的中華文化是世界四個(gè)古老文化體系中唯一沒有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系，它對人類社會和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響這條不曾間斷的文化長河中蘊(yùn)藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非遺文化與教育結(jié)合我們的先輩們一。

2、3加強(qiáng)非遺文化的教育，讓年輕一代了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承非遺文化4加強(qiáng)非遺文化的創(chuàng)新和發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，創(chuàng)造出更多具有時(shí)代特色的非遺文化作品總之，保護(hù)和傳承大同的非遺文化是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。

3、深入挖掘文化底蘊(yùn)是保護(hù)與傳承的前提非遺文化與教育結(jié)合我們需要深入挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價(jià)值，理解其歷史和文化背景，以便更好地保護(hù)和傳承傳承并弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們需要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，并通過教育展覽演出等方式。

4、非遺進(jìn)校園的意義1落實(shí)立德樹人，提升學(xué)生道德素養(yǎng)和人文情懷 非遺課程進(jìn)校園，能有效的拓展學(xué)校教育的廣度和深度，是當(dāng)今教育發(fā)展的目標(biāo)所向，是學(xué)校開展豐富教育活動的保障，是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，也是改變學(xué)生德育。

5、1在學(xué)校通過老師為我們營造的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供的平臺，了解更多的關(guān)于非物質(zhì)遺產(chǎn)的知識，融入非物質(zhì)文化學(xué)生社團(tuán)學(xué)生社會實(shí)踐活動等，積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育與保護(hù)，更清楚的認(rèn)識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2在學(xué)習(xí)過程中。

6、非遺文化融入美育的方式如下一走進(jìn)非遺 探尋文化之根 團(tuán)隊(duì)深入祁東縣當(dāng)?shù)兀{(diào)研漁鼓魚燈祁劇三官骨牌燈等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，共計(jì)走訪非遺傳承人13位，開展傳承基地研學(xué)6次，通過校地座談人物訪談“線上+線下。

7、3傳承通過社會教育和學(xué)校教育等途徑，使該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼有人，能夠繼續(xù)作為活的文化傳統(tǒng)在相關(guān)社區(qū)尤其是青少年當(dāng)中得到繼承和發(fā)揚(yáng)4傳播利用節(jié)日活動展覽觀摩培訓(xùn)專業(yè)性研討等形式，通過大眾。

8、非遺”文化融入職業(yè)教育，有效增進(jìn)廣大青少年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與情感，促進(jìn)了“非遺”項(xiàng)目保護(hù)傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化是指那些非物質(zhì)形態(tài)的有藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的東西，是人類在社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的各種精神文化。

9、倡導(dǎo)我國的古村落保護(hù)，非遺保護(hù)一定要和孕育它的傳統(tǒng)村落保護(hù)結(jié)合在一起4最主要的還是觀念問題 日本人重視工藝的傳承，靠著一種手藝就能生活得很好，每一項(xiàng)無形文化財(cái)產(chǎn)的后邊都有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，幫助傳承人認(rèn)識身上的文化所。

非遺文化與教育結(jié)合論文

1、一現(xiàn)階段高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的現(xiàn)狀 一本科教育缺少相關(guān)專業(yè) 民俗學(xué)和民間文學(xué)是本學(xué)科最為主要的兩個(gè)專業(yè)，但目前該專業(yè)并沒有納入本科專業(yè)教育體系之中，只在研究生教育中體現(xiàn)出來，這極大影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)。

2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各民族經(jīng)歷了長期的積淀和傳承下來的文化，與人民群眾生活密切相關(guān)，能體現(xiàn)民間獨(dú)特風(fēng)俗生活的文化遺產(chǎn)幼兒園教育指導(dǎo)綱要要求我們要充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)。

3、從自身做起，關(guān)注熱愛保護(hù)物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并做好宣傳教育活動。