1 年輕化互聯(lián)網(wǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目標(biāo)市場主要是年輕人非遺的市場分析，因?yàn)樗麄兏邮煜ず蜕朴诶没ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)非遺的市場分析，也更加關(guān)注和重視傳統(tǒng)文化2 數(shù)字化互聯(lián)網(wǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目標(biāo)市場具有數(shù)字化特點(diǎn)，即他們更加習(xí)慣于通過數(shù)字渠道獲取信息。

針對五維記憶“非遺”創(chuàng)意秀這個文創(chuàng)項(xiàng)目，以下是一些適合的市場營銷策略品牌定位首先需要明確該文創(chuàng)項(xiàng)目的品牌定位，即其在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的位置和特點(diǎn)可以通過分析市場競爭對手和目標(biāo)受眾來確定品牌的核心價值和獨(dú)特賣點(diǎn)。

1 供給方面非遺文化的傳承和發(fā)展需要大量的人力物力和財(cái)力的支持，但現(xiàn)實(shí)中非遺傳承人數(shù)量不足傳承方式不夠現(xiàn)代化非遺產(chǎn)品生產(chǎn)難度大等問題都影響了非遺文化的供給2 需求方面雖然非遺文化具有獨(dú)特的文化價值和商。

如何把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合起來，把文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，是非遺老字號必須破解的難題第三是產(chǎn)品陳舊創(chuàng)新難創(chuàng)新不足是個中重要原因“如今自主產(chǎn)品少銷售網(wǎng)點(diǎn)少全國覆蓋面窄，其市場空間有待拓寬經(jīng)營絲綢面料的謙祥。

未來非遺保護(hù)向科技化，高科技化未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)工作的趨勢主要包括以下幾個方面1數(shù)字化保護(hù)隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化保護(hù)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個重要手段數(shù)字化保護(hù)不僅可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的信息。

1社會反應(yīng)非遺的傳承和保護(hù)是社會共同責(zé)任，對非遺的重視程度不斷提高人們越來越關(guān)注非遺文化的保存和傳播，對非遺產(chǎn)品的認(rèn)可度也在提高2市場反應(yīng)非遺產(chǎn)品市場需求量大，各大電商平臺上非遺產(chǎn)品的銷售額也在逐年。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)與時俱進(jìn)，不斷開發(fā)新的產(chǎn)品，使其適應(yīng)人民大眾對社會文化產(chǎn)品的需求，才能更好地發(fā)展在市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，顯著的銷售業(yè)績的背后一定有一支優(yōu)秀的營銷團(tuán)隊(duì)好的營銷團(tuán)隊(duì)能夠帶動和開拓市場，能夠很好。

五這一次非遺的市場分析我做賽事直播系統(tǒng)，我讓搭檔做的競品分析報(bào)告，包含兩個大的方面1客觀結(jié)論1比分類賽事類系統(tǒng)的市場布局狀況2它們的數(shù)據(jù)情況如何全還是不全，專業(yè)程度3操作情況刷新頁面跳轉(zhuǎn)查詢等4。

好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也越來越受社會關(guān)注，“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”自然也成為頗具吸引力的話題“非遺+電商”模式直接拉近了非遺產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的距離，帶來了更大的經(jīng)濟(jì)價值空間，進(jìn)一步激發(fā)非遺傳承積極性。

據(jù)悉，文化和旅游部民族民間文藝發(fā)展中心與相關(guān)機(jī)構(gòu)合作推動中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際化傳播工作，包括在中美開展“中國非遺課堂”，舉辦“周而復(fù)始中國人的節(jié)日與藝術(shù)”，還有在“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際傳播與營銷論壇暨。

主要有兩點(diǎn)1企業(yè)投資成本低，可以將更多的資金用在“非遺”項(xiàng)目的調(diào)查和 企業(yè)自身的人才建設(shè)上 2目前還只有較少的單位做以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為投資項(xiàng)目的電子商務(wù)平臺，市場前景廣闊。

基于民族文化旅游主題開發(fā)的RMTP資源市場主題產(chǎn)品理論基本框架，從旅游產(chǎn)品開發(fā)的原理考察，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)型為旅游產(chǎn)品的路徑有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示園民族手工藝旅游紀(jì)念品和依托旅游景區(qū)景點(diǎn)的實(shí)景舞臺。

非遺文化遺產(chǎn)是中華民族一種源遠(yuǎn)流長的記憶傳承活化的文化藝術(shù)基因，是自古以來社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它體現(xiàn)了中華民族特有的文化藝術(shù)形態(tài)和文化個性，是凝聚和感染各民族間團(tuán)隊(duì)的重要動力對于合理保障非遺文化遺產(chǎn)的傳承和中華。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，顧名思義，它是非物質(zhì)的一種技藝和文化傳承，雖然看不見摸不著，但卻是真實(shí)存在的近些年來，隨著宣傳力度的加強(qiáng)，申遺的積極性好像在提高，但也不免引發(fā)一些思考，一些非物質(zhì)文化逐漸衰落乃至于消失對人類。

該社深入分析產(chǎn)品特色和市場需求，與廣靈剪紙非遺傳承人國家級工藝美術(shù)大師劉鵬合作，創(chuàng)新推出了“生肖吉獸”系列剪紙擺臺劉鵬每年都會設(shè)計(jì)多款針對不同受眾制作難度適中的生肖剪紙形象在滿足參與者體驗(yàn)感及成就感的同時。

湖南抓住非遺創(chuàng)業(yè)中“人”這個核心要素，運(yùn)用脫貧攻堅(jiān)傳統(tǒng)工藝振興創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展政策，搭建平臺擴(kuò)大非遺傳承人群，激發(fā)非遺發(fā)展活力，實(shí)現(xiàn)了上下聯(lián)動無縫對接，達(dá)到助力脫貧的目的任何產(chǎn)業(yè)都離不開市場的選擇，非遺產(chǎn)業(yè)也是。

1制定“非遺”產(chǎn)業(yè)化發(fā)展規(guī)劃對于需要進(jìn)行市場化開發(fā)的“非遺”項(xiàng)目，要進(jìn)行合理規(guī)劃科學(xué)布局，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚集化發(fā)展，謀求“非遺”項(xiàng)目規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的產(chǎn)生，避免分散零散封閉式布局以及資源的不合理配置造成的規(guī)模不經(jīng)濟(jì)。